La visita planificada del Papa a Irak, en medio de una pandemia, plantea preguntas sobre el momento oportuno

La visita planificada del Papa a Irak, en medio de una pandemia, plantea preguntas sobre el momento oportuno

CIUDAD DEL VATICANO – Papa Francisco ha dicho que ha cancelado viajes durante la pandemia porque «en conciencia no puedo provocar reuniones», pero que lo único que le impediría convertirse en el primer Papa en visitar el Iraq marcado por la guerra sería un nuevo aumento de infecciones.

Eso es exactamente lo que ha pasado. Un aumento en los casos de coronavirus ha llevado a los funcionarios iraquíes a imponer bloqueos. Las autoridades chiítas han suspendido las peregrinaciones religiosas. El domingo, el propio embajador del Vaticano contrajo el virus y se aisló. Por si acaso, los atentados suicidas, los ataques con cohetes y las tensiones geopolíticas también han aumentado.

Pero Francis, para desconcierto de muchos, tiene la intención de ir de todos modos. Después de más de un año encerrado detrás de los muros del Vaticano, volará a Bagdad el viernes en uno de los momentos más virulentos de toda la pandemia, enviando un mensaje que va en contra de casi todas las pautas de salud pública y poniendo potencialmente a miles de Iraquíes en peligro.

«Pasado mañana, si Dios quiere, iré a Irak para una peregrinación de tres días», dijo Francisco el miércoles en su discurso semanal a los fieles, sólo unas horas después de una nueva andanada de ataques con cohetes. “Les pido que acompañen este viaje apostólico con la oración para que se produzca de la mejor manera posible, dé el fruto esperado. El pueblo iraquí nos espera ”.

El mismo Francisco fue vacunado a mediados de enero, y aunque ha sido objeto de algunas críticas por negarse a usar máscaras en audiencias privadas, ha pedido a los países ricos que vacunen a los más pobres y calificó la negativa a vacunar como «suicida».

El séquito del Papa también está vacunado, pero existe ansiedad entre los partidarios del Papa de que un viaje diseñado en gran medida para traer paz y aliento a los sufridos cristianos de Irak tenga el potencial de ser un evento de gran difusión. La posibilidad, y el posible desastre, de que el Papa de 84 años ponga en peligro inadvertidamente a una población iraquí que prácticamente no tiene acceso a las vacunas no pasa desapercibida para sus aliados en Roma.

“Existe esta preocupación de que la visita del Papa no ponga en riesgo la salud de la gente, esto es evidente”, dijo Antonio Spadaro, sacerdote jesuita y aliado cercano de Francisco. «Hay conciencia del problema».

Incluso el predecesor de Francisco, Benedicto XVI, expresó su preocupación por el viaje, en una entrevista con el Corriere della Sera, un periódico italiano, calificando el viaje como importante pero «peligroso».

El Vaticano insiste en que el viaje del 5 al 8 de marzo será una visita segura, socialmente distanciada y sobria, desprovista de las habituales fanfarrias y celebraciones. El martes, el portavoz del Vaticano, Matteo Bruni, restó importancia al número de casos en Irak mientras se dirigía a los periodistas que preguntaban cómo el Papa podría justificar no retrasar un viaje que podría poner en peligro a tantos. También enfatizó la edad relativamente joven de muchos iraquíes y dijo que el Papa viajaría en un automóvil cerrado para no atraer multitudes.

“No más de unos cientos de personas, distanciadas” se reunirían para verlo y minimizar los riesgos, dijo.

Pero Francis está planeando una gran misa con miles de personas en un estadio de fútbol en la ciudad kurda de Erbil, y probablemente atraerá multitudes para verlo rezar en Qaraqosh, una ciudad de católicos siríacos, en el norte de las llanuras de Nínive.

“Habrá mucha gente”, dijo el reverendo Karam Qasha, un sacerdote católico en el norte de Irak, días antes del viaje, mientras registraba a los asistentes a la misa en Erbil. “Todos los días, alguien me llama y me pregunta: ‘Padre, también es mi sueño ver al Papa, ¿puedes insertarme entre los que irán?’”

Si bien el padre Qasha dijo que los casos de coronavirus parecían estar aumentando exponencialmente, no estaba preocupado por las reglas de distanciamiento social y porque muchos ya habían contraído el virus y se habían curado.

Dijo que se había recuperado del virus y que sus feligreses rezando «todos juntos» en las iglesias abarrotadas resultó en un milagro. “El virus casi desapareció de mi pueblo”, dijo.

El cardenal Louis Raphael I Sako, patriarca de la iglesia católica caldea de Irak, dijo en una entrevista que cuando se trata de las grandes masas y las reuniones diplomáticas de Francisco, «no hay riesgo para él, y también para las personas», porque el distanciamiento social y Se observarían las medidas de uso de mascarillas. «No creo que haya riesgo para nadie».

Andrea Vicini, médico, sacerdote jesuita y profesor de teología moral y bioética en el Boston College, admiró la voluntad del Papa de poner su propia piel en el juego por la paz cuando se trataba de promover el diálogo con el Islam y proteger a los perseguidos y a las personas en el márgenes. Dijo que Francisco se mantenía fiel a su formación jesuita al viajar a las fronteras de la fe.

“Quiere demostrar que está dispuesto a arriesgar. El problema es que otros estarán en riesgo ”, dijo el padre Vicini, quien,“ como médico ”, estaba preocupado porque el Papa estaba aumentando el potencial de poner a las personas“ en una situación de vulnerabilidad. Así que está equilibrando esto «.

Paolo Benanti, profesor de ética y bioética en la Universidad Pontificia Gregoriana en Roma, dijo que el peligro del viaje del Papa durante una pandemia debe medirse con la posibilidad de mejorar significativamente la situación de seguridad para los cristianos y otros iraquíes en el terreno.

“Hablando éticamente”, dijo el profesor Benanti, el Papa necesitaba equilibrar el peligro para los cristianos de no visitar y resaltar su difícil situación frente al “peligro de los casos de Covid-19 que se extienden a partir de este tipo de viajes. El mayor bien para la salud y el bienestar de la gente podría ser la paz ”.

El padre Spadaro imaginó la posibilidad de mejoras concretas para los cristianos como resultado del encuentro de Francisco con los líderes chiítas. Pero la mayoría de los expertos, incluidos los sacerdotes sobre el terreno en Irak, consideran que eso es tan inverosímil que resulta fantasioso.

«No creo que nadie se haga ilusiones de que los problemas desaparecerán de la noche a la mañana», dijo el reverendo Joseph Cassar, director nacional del Servicio Jesuita a Refugiados y, hasta que lleguen el Papa y su séquito, el único sacerdote jesuita del país. país.

Pero también dijo que las restricciones de viaje, las medidas de distanciamiento social, el llenado de solo una fracción del estadio al aire libre en Erbil y la falta de acceso al Papa deberían evitar la transmisión generalizada del virus.

“Una de las cosas que se está dando cuenta de la gente es que no todo el mundo podrá conocer al Papa, lo que en cierto modo es lamentable”, dijo. “Pero también he conocido a muchas personas que dicen que incluso el hecho de que el Papa ponga un pie en Irak es algo tremendamente alentador. Es una gran señal y muestra de apoyo de su lado, especialmente porque los números están disminuyendo «.

Si bien el Vaticano cuenta con que los iraquíes sigan todas las reglas de distanciamiento social, el padre Cassar señaló que la gente en el país tiende a ser «desdeñosa» y «indiferente» con respecto a tales reglas, y no parecía tan preocupada a pesar del aumento de casos y la detección de nuevas variantes en Irak.

El domingo, el gobierno chino dijo que donaría las primeras 50.000 dosis del país.

Francisco no es el primer Papa que intenta ir a Irak. En 2000, el Papa Juan Pablo II buscó hacer una peregrinación a Irak, Egipto e Israel, con la primera parada en la ciudad de Ur, que según la tradición es el lugar de nacimiento de Abraham, padre del judaísmo, el cristianismo y el Islam. Pero las negociaciones con el gobierno de Saddam Hussein fracasaron, lo que llevó a Juan Pablo a «llorar», dijo Francisco.

Benedicto XVI fue invitado por el primer ministro de Irak en 2008, pero no tuvo la oportunidad de ir dada la guerra.

“Tener un tercer Papa que no va es una muy mala señal”, dijo el padre Spadaro.

La seguridad para el viaje también surgió como un problema después de los recientes atentados suicidas con bombas en Bagdad, los ataques con cohetes contra las fuerzas de la coalición liderada por Estados Unidos, incluso cerca del aeropuerto de Erbil, donde llegará el Papa durante el fin de semana, y los ataques aéreos de represalia por parte de la administración Biden.

Antes del viaje, Francisco dijo que incluso si esos iraquíes solo lo vieran por televisión, significaría algo porque «verán que el Papa está en su país». Añadió: «Soy el pastor de las personas que sufren».

«La mejor manera de interpretar este viaje es como un acto de amor», dijo Bruni el martes, argumentando que, por naturaleza, el amor «puede interpretarse como extremo».

Share this post

Post Comment